Se le consideraba no apto para la reproducción; su padre lo entregó a la esclava más fuerte en 1859...

También comencé a explorar libros cuya existencia mi padre desconocía: obras que habían dejado los anteriores dueños o que se incluyeron por error en lotes adquiridos en subastas de bienes. Entre ellos había escritos abolicionistas, técnicamente ilegales en Misisipi: la autobiografía de Frederick Douglass, publicada en 1845; La cabaña del tío Tom, de Harriet Beecher Stowe, publicada en 1852; y ensayos de William Lloyd Garrison y otros abolicionistas del Norte.

Leía estos libros prohibidos a altas horas de la noche, cuando la casa estaba en silencio, y me perturbaban profundamente. Me crié aceptando la esclavitud como un fenómeno natural, ordenado por Dios, beneficioso tanto para el amo como para el esclavo. La idea de que las personas esclavizadas eran inferiores, infantiles, incapaces de autogobernarse: eso era lo que todos a mi alrededor creían y enseñaban.

 

 

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